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Latein Forum :: Übersetzung zum philosophischen Inhalt: Mastrius de Meldula (Druck 17 Jh.) zum Willen
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Übersetzung zum philosophischen Inhalt: Mastrius de Meldula (Druck 17 Jh.) zum Willen
http://www.latein24.de/latein-online-forum/viewtopic.php?f=1&t=15547
Seite 1 von 1

Autor:  Gast [ 26.02.2018, 12:18 ]
Betreff des Beitrags:  Übersetzung zum philosophischen Inhalt: Mastrius de Meldula (Druck 17 Jh.) zum Willen

Hallo,

ich forsche im Rahmen der Erkenntnistheorie zur Willensfreiheit bei den Scotisten und lese gerade mehrere quaestiones von Mastrius. Dabei handelt es sich um Drucke aus dem 17. Jh.

Der Kontext: Macht des Willens(-vermögens) über die Initiation der eigenen Akte (d. h. Willensakte) und deren Unterlassung bzw. Unterbrechung; Kann der Wille ganz ohne andere Ursachen (Intellekt, Gott, andere Willensakte etc.), d. h. frei und unabhängig seine Akte initiieren oder beenden?

Das Argument, auf das ablehnend reagiert wird:
"Sowohl der Akt als auch dessen Unterlassung/Unterbrechung liegt in dieser Weise (dass es vom Willen hervorgebracht und nicht hervorgebracht werden kann) in der Macht und Herrschaft des Willens. Daher ist weder jene Unterlassung/Unterbrechung noch dieser Akt für sich genommen frei (sondern eben vom Willensvermögen abhängig).

Nun die zu übersetzende Stelle:
"[...] quia actus est in potestate voluntatis immediatè, suspensio autem illius mediatè, idest mediante velle, quo voluntas vult omittere, vel aliud objectum incompossibile."

Sinngemäß würde ich es wie folgt übersetzen:
"Weil der Akt direkt der Willensmacht untersteht, die Unterlassung/Unterbrechung dieses Aktes aber (untersteht der Willensmacht nur) mittelbar, d. h. vermittelt durch ein Wollen, durch das der Wille das Unterlassen/Unterbrechen oder ein anderes (mit diesem Akt) unvereinbares Objekt will."

Autor:  amicus62 [ 26.02.2018, 17:09 ]
Betreff des Beitrags:  Re: Übersetzung zum philosophischen Inhalt: Mastrius de Meldula (Druck 17 Jh.) zum Willen

quia actus est in potestate voluntatis immediatè, suspensio autem illius mediatè, idest mediante velle, quo voluntas vult omittere, vel aliud objectum incompossibile."

Mein Versuch:
weil der Akt/die Handlung sich in der unmittelbaren Macht/Gewalt des Willen befindet, die Unterlassung aber der jenes mittelbaren (= in der mittelbaren Willensgewalt), d.h. wobei das Wollen dazwischentritt/ eine Vermittlerrolle spielt, durch das der Wille das Unterlassen will, oder ein anderes ...

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